Ланьков А.Н. Южная Корея, Северная Корея: как устроены войны за историю

В данной лекции Андрей Николаевич Ланьков делает акцент на том, из чего состоит исторический нарратив Северной Кореи, и как он был сформирован. Отмечается, что отличительной чертой северокорейского исторического нарратива является его крайний этнический национализм и высокая идеологическая значимость. 

Лектор: Андрей Николаевич Ланьков – советский и российский историк-кореевед, профессор университета Кунмин в Сеуле

Содержание видео:

00:00 – начало лекции

02:15 – почему в лекции будет мало Южной Кореи

04:05 – в чем разница между северокорейской точкой зрения и южнокорейскими точками зрения

09:44 – как северокорейская идеология влияет на историю и лингвистику

11:18 – против кого и чего ведется «историческая война»

16:09 – как определяется нация в северокорейских текстах

20:44 – «исторический» конфликт КНДР и СССР

26:15 – что мы видим в северокорейском учебнике истории

29:15 – как выглядит официально принятая древняя история?

37:01 – как сейчас интерпретируется миф о Тангуне

43:45 – почему «историческая война» между Кореями немного в одни ворота?

47:30 – зачем истории Северной Кореи формационный подход?

52:42 – реальный Чосон и «исторический» Чосон

1:00:03 – реальное Когурё и «историческое» Когурё

1:05:31 – чем реальная история плоха с точки зрения Северной Кореи?

1:08:55 – южнокорейская карта Кореи после падения трех государств

1:09:32 – государство Бохай

1:09:52 – почему сейчас не три государства, а два государства

1:18:01 – точки зрения на крестьянские войны

1:21:21 – как в Корее возник капитализм

1:22:40 – резюме

1:24:32 – можно ли с точки зрения идей 60-х понять, что левая идеология проигрывает национализму?

1:30:50 – были ли в Корее свои «евреи»?

1:34:00 – известна ли в Северной Корее книга «Хвандан коги», и как к ней относятся? известны ли в Северной Корее идеи Марра? как относятся к теории об азиатском способе производства?    

1:34:46 – почему корейцы опубликовали работу Ким Чен Ира об идеях чучхе на иностранных языках именно сейчас?

1:40:50 – как совмещаются противоречия между марксистской точкой зрения и националистической?

1:42:47 – насколько прослеживается в официальной истории многожёнство в мифе о Тангуне?

1:45:15 – как меняется отношение к историческим событиям и личностям на юге?

1:51:10 – насколько маргинальны корейские «родноверы»?

1:53:40 – про XX век

1:55:29 – мнение насчет северокорейского сюжета об огромной помощи корейских коммунистов китайской революции 

1:53:13 – какие акторы сформировали именно такую версию северокорейской истории?

2:02:07 – есть ли расизм в северокорейской идеологии?

2:06:11 – может ли когда-то в КНДР пройти ХХ съезд ТПК, который бы осудил отца и деда за культ личности?

2:10:00 – если в историческом официозе доминируют идеи древней цивилизации, как он объясняет колониальный период?

2:10:57 – не было ли течений филологии, которые пытались бы обосновать преимущество над японцами через превосходство в языке («ваш язык произошел от нашего»)?

2:12:09 – как, с точки зрения корейского национализма, они объясняют использование китайских иероглифов? Было ли что-то истинно корейское до них?

2:12:50 – какова позиция Севера относительно спорных территорий Токто?

2:13:22 – есть ли связь между «гере», «корё» и «когурё»?

2:13:40 – вплоть до XIV века корейский язык сильно отличался от китайского?

2:14:18 – может ли Северная Корея создавать что-то в плане культуры совместно с другими государствами? мультипликацию, кинематограф?

Лекция доступна по ссылке: https://www.youtube.com/watch?v=qM8A_eQiKzI