Кавказская диаспора современной Турции в свете новых геополитических реалий

На данный момент в Турции проживает более 1,5 млн потомков мухаджиров – выходцев с Кавказа, покинувших его после окончания Кавказской войны (1817–1864 гг.). Являясь прочно включенными в тело турецкой политической нации, они продолжают сохранять связи с исторической родиной. Связи диаспоры с Россией обусловлены, в основном, деятельностью международных черкесских организаций, таких как, например, «Международная черкесская ассоциация» , оказывающим помощь репатриантам и из других стран Ближнего Востока, где проживают мухаджиры. Несмотря на то, что такие темы, как репатриация мухаджиров на историческую родину или признание геноцида черкесов практически отсутствуют в общероссийском политическом дискурсе и неизвестны для обывателя, внутри как минимум трёх республик – Кабардино-Балкарии, Карачаево-Черкессии и Адыгеи – перечисленные выше вопросы занимают важное место на общем политическом фоне.
Мухаджиры были расселены, в основном, во внутренних и пограничных районах современной Турции, где сами турки не были основными жителями, и кавказцы использовались как лояльное османским правителям население в противовес армянам, грекам и курдам. Кавказская диаспора прошла через все перипетии истории Турецкой республики. Лишь во второй половине ХХ в. в Турции массово начали создаваться кавказские организации, находившиеся под запретом после провозглашения Турецкой республики и националистическим курсом Мустафы Кемаля Ататюрка. Их представители идентифицировали себя как черкесы, но с 90-х гг. ХХ в. этот экзоэтноним, означавший в турецко-арабском мире всех кавказских мухаджиров, вернул себе более узкое значение и стал обозначать только этнических адыгов.

С течением времени, учитывая сформировавшиеся тесные связи между потомками мухаджиров и российскими организациями, произошла смена «мухаджирского» дискурса. Потомки мухаджиров начали апеллировать к происходящему на их исторической родине, что привело к смене самоидентификации по этническому, а не региональному признаку. Уже это, в свою очередь, повлияло на распад черкесских организаций Турции на большое количество более мелких объединений, основанных на этнических принципах. Более того, как в Турции, так и в России, процессы урбанизации негативно влияют на сохранение культурной идентичности.

В рамках текущей геополитической ситуации влияние на внутрироссийские настроения может являться важным рычагом давления. Турция является одной из ведущих стран по подготовке духовных лиц для мусульман постсоветского пространства и, помимо этого, на её территории действуют кавказские культурно-образовательные фонды, как «Фонд имама Шамиля», «Фонд «Северный Кавказ» и другие. Будучи важным экономическим партнером России, Турция, тем не менее, проводит осторожную линию по взаимодействию с различными кавказскими организациями. Так, например, в Стамбуле базируется созданный в начале 2023 г. «Комитет ингушской независимости», имеющий антироссийскую направленность, а объявленный иностранным агентом и покинувший в июне 2022 г. территорию Российской Федерации Ибрагим Яганов в рамках своей общественно-политической деятельности призывает к сепаратизму, постоянно живя в Турции. Учитывая большое количество начавших оседать в Турции так называемых «новых мухаджиров» из числа представителей мусульманских народов России, причина переезда которых была, в основном, религиозной, мы можем наблюдать, как кавказская диаспора Турции может быть в дальнейшем использована против России в случае осложнения отношений, а «кавказская карта» до сих пор остается важным козырем турецкой стороны в рамках отношений Москвы и Стамбула.

Муха Матвей
Выпускник ОП «Мусульманские миры в России» НИУ ВШЭ